《素书》:人生忍受的屈辱,都是迎接福报的机缘

原创 国学书舍   发布时间:2020-09-10 来源:互联网

《素书》:人生忍受的屈辱,都是迎接福报的机缘

01:世间的一切,我们所看见的只是表象,背后则藏着不易察觉的本质。


《道德经》中说:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

人生万事福祸相依,任何事情展现的都只是表象,但是遗憾的是,我们总会因为看不到背后藏着的机缘而痛苦。

诸如人生的富贵,当人生得到富贵时,我们看不见富贵背后藏着的灾祸,就会恃才傲物,居功自傲,一副得意洋洋的样子,当背后的灾祸显现在自己生命中时,自己又无招架之力。

又比如人生的屈辱,我们看见的都是屈辱所带来的问题,以及屈辱给自己带来的痛苦,但是却不知,那些屈辱的背后,藏着人生莫大的幸福和安全。

《素书》:人生忍受的屈辱,都是迎接福报的机缘

当我们遇到了小人的诋毁、误解、不被理解等各种屈辱时,就会陷入苦恼和绝望的深渊,抱怨为什么自己人生总有小人刻意诋毁自己。

这一切源于自己的认知局限,因为我们没有察觉到事物的本质规律所带来的影响,当自己抱怨着世界的不公平给自己带来痛苦时,却看不到事物背后藏着的又一份机缘。

《素书》之中有这样一句话:安莫安于忍辱。

意思就是说:安全里没有比忍受一切屈辱更安全的了。

人生的祸患来源于两点:

从人道的角度来说,当人生过于十全十美时,他定会生出高傲的习气,因此招致别人的嫉妒,祸患因此而生。

从天道的角度来说,万物忌满,如果一个人的人生是完全圆满和高尚的,那么这样的状态一定难以持久,在他不远的将来,就会出现灾祸。

《素书》:人生忍受的屈辱,都是迎接福报的机缘


曾国藩也说过这样一句话:“高尚的名声,是折损自己福报的根源。”

因为他的名声高尚,人生完美,那么天道一定会在他人生完美的那一刻使他遭受痛苦。

相反,愿意承担言语上的侮辱和名节上的羞耻,也就接受了人生的不太完美,这种看似不太完美的痛苦生活,反而能给自己带来安全的人生命数。

这个世界哪来的什么不公平呢,又哪来的痛苦?如果看透了,不但不会感到痛苦,反而会感到庆幸,因为人生所忍受的屈辱和不被理解,反而是保全自己的机缘。

如果没有这一些屈辱,你的人生活得太过于清白和美好,反而折了福气。

《素书》:人生忍受的屈辱,都是迎接福报的机缘

02:而从另一个角度来看,在你忍耐痛苦的同时,更是自己心胸旷达的体现,一个人生的所有福气和理想都源自于心胸的宽广,人生的大事业也在宽广之中生成。

在百忍成刚的事例之中,韩信就是典型的代表,韩信当年忍受了屠夫的胯下之辱,后来也成为了一人之下万人之上的将领。

韩信虽说当时受到了极大的屈辱,但是正是因为他的愿意承受,才有了后来自己的伟大成就。

而韩信在功成名就之时,再次遇见屠夫时,不但没有怨恨屠夫,反而奖励屠夫官职。

如果韩信当时不懂得“小不忍则乱大谋”的道理,一刀杀掉屠夫,那么他也会因为故意谋杀而被定下罪名,这也毁了自己一生,如果韩信没能在这一次屈辱中锻炼广阔胸襟,时刻怀恨在心,那么更谈不上有以后的远大抱负,更不会有身居高位的人生成就。

《素书》:人生忍受的屈辱,都是迎接福报的机缘


有这样一句话:所有出现在你生命中的人,哪怕是伤害你的,他也是来度你的。

前提,是要懂得接纳和承受。

因为你容纳了他的伤害,自己在被伤害的过程中,没有刻意的针锋相对,在吞下委屈承担痛苦的同时,你的人生因痛苦而升华,因为容纳而练就宽广的心胸。

而人生所有的开悟,都是在痛苦中进行的,当自己忍受屈辱的那一刻,灵魂才得以变的更加纯净与伟大。

那些你所厌恶的小人,他在你身上施加的污言秽语,更是让你的人生保持平衡和天道的机缘。

所以,换一种眼光去对待屈辱,人生的所有状态并不是你所想象的那么简单,在你看到的表象背后,藏着你看不见的渊源。


文|国学书舍

 


品读国学智慧,感受古人文化,体悟不一样的世界,看见不一样的人生。

 

 

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